quinta-feira, 6 de abril de 2017

Notas de Formação – Lição 4

Nesta postagem no blog Claras e Franciscos segue a Lição 4 
Desejamos a todos e todas uma boa leitura.

Notas de Formação
Terceira Ordem da Sociedade de São Francisco (TSSF)
Região do Brasil
A série Notas de Formação destina-se aos formandos da TSSF para estimular a conversação e a reflexão entre os companheiros de formação, seja em grupo ou individualmente com um companheiro espiritual ou sacerdote. Para obter o máximo dessas Notas, mês-a-mês, aconselhamos anotar suas reflexões pessoais em um diário.

Lição 4: São Francisco: sua vida e Dom para a Igreja

O que há neste estudo?
Exploramos a vida de São Francisco de Assis para verificar os principais dons que Francisco deu à Igreja e para identificar como esses dons podem ser relevantes para nossas vidas como terciários.

Começando a explorar
1.Do que você já sabe sobre São Francisco, quais aspectos de seu caráter e vida atraem você?
2. Se você sabe pouco sobre São Francisco, que coisa única você gostaria de aprender sobre ele?
3.Os santos são pessoas apresentadas para nós como exemplos de como viver como cristãos ou como desafios à maneira como vivemos agora. De que maneira São Francisco pode ser seu exemplo? De que maneira São Francisco poderia desafiá-lo?
Aprendendo com as Fontes Franciscanas

Francisco e o Crucifixo
Poucos dias depois, ao passar perto da igreja de São Damião, uma voz interior impeliu-o a entrar e orar. Tendo entrado, começou a rezar com fervor diante da imagem de Cristo Crucificado, a qual lhe falou com doçura e benevolência: «Francisco, não vês que a minha casa cai em ruínas? Vai e repara-ma». A tremer e cheio de assombro, respondeu: «Vou fazê-lo prontamente, Senhor». Compreendeu tratar-se da igreja de São Damião, com muitos sinais de velhice, que faziam prever ruína próxima. As palavras divinas encheram-no de alegria e a sua alma iluminou-se de viva luz: ficou plenamente convencido que foi Jesus Crucificado que lhe dirigiu aquele apelo.
À saída da igreja, encontrou um padre sentado junto da porta. Metendo a mão na bolsa, ofereceu-lhe dinheiro e disse-lhe: “Peco-lhe, senhor, que compre azeite para fazer arder, sem interrupção, uma lâmpada diante deste Crucifixo; quando tiver gasto esta soma, dar-lhe-ei o que for preciso” (Legenda dos Três Companheiros V.13).

Oração de São Francisco diante o Crucifixo:
Altíssimo e glorioso Deus, ilumina a escuridão de nossos corações e dá-nos uma fé verdadeira, uma esperança certa, um amor perfeito e uma humildade profunda. Dá-nos um sentido do divino e conhecimento de ti mesmo, para que possamos fazer tudo em cumprimento de tua santa vontade; Por Jesus Cristo nosso Senhor. Amém.

Francisco e o Leproso
Francisco passeava um dia a cavalo, não longe de Assis, quando se encontrou com um leproso. Ordinariamente a vista da lepra causava-lhe calafrios. Nesta ocasião ele fez violência a si mesmo: desceu do cavalo, ofereceu uma esmola ao leproso e beijou-lhe a mão; recebido do leproso o beijo da paz, montou de novo e seguiu o seu caminho. ... Poucos dias depois, tomando consigo bastante dinheiro, foi ao hospital dos leprosos. Reunidos todos, deu esmola a cada um, beijando-lhe a mão; saindo dali, reconheceu a verdade da promessa divina: o que outrora lhe era amargo, ou seja, a vista e o contato dos leprosos, converteu-se em doçura. De facto, a vista dos leprosos era-lhe antes tão irritante, que não só não os queria ver como não consentia em se aproximar do lugar em que habitavam. (Legenda dos Três Companheiros, IV.11)

Oração: Senhor Deus, vieste entre nós como servo. Enche-nos com a tua humildade, para que possamos, como Francisco nosso irmão, esquecer-nos em amor por ti e em compaixão pelos outros; E que nos solitários, nos rejeitados, nos perdidos, nos privados e nos presos, encontremos a Cristo nosso Senhor. Amem.

Francisco e os primeiros membros da Terceira Ordem:
Luchesio e Buonadonna (1260) Casal da Ordem Terceira
Luchesio e sua esposa, Buonadonna, queriam seguir São Francisco como um casal. Este desejo animou Francisco a começar a Ordem Terceira. Luchesio era originalmente um comerciante ganancioso em Poggibonzi; mas sua vida mudou depois que ele conheceu Francisco por volta de 1213, quando ele começou a executar muitos atos de caridade. Inicialmente sua esposa não ficou muito entusiasmada com esta mudança de comportamento, mas ela logo se tornou zelosa com a vida pobre e simples que o seu marido estava vivendo. Ele e sua esposa venderam o seu negócio, cultivaram bastante terra para prover as suas necessidades e distribuíram o resto aos pobres. Luchesio e sua esposa queriam algo mais: um modo de compartilhar uma vida religiosa permanecendo fora do claustro. Conhecendo seus desejos como também seus próprios planos de uma ordem para pessoas leigas, Francisco estabeleceu a Ordem Terceira (então conhecido como a Ordem dos Penitentes) e o Papa Honorius III aprovou uma Regra formalmente formulada em 1221. Celebramos sua festa em 28 de Abril. 
(Companheira Devocional de TSSF Brasil, p. 226)

Coleta: Amado Senhor Jesus, graças por abençoares todos os caminhos da vida e permitir que tanto leigos como professos, casados ou solteiros, encontrem um caminho consagrado contigo no meio dos seus próprios desafios, deveres e alegrias terrenos. Concede a nós, que vivemos no mundo secular, a graça de nos lembrarmos de que cuidamos de ti quando cuidamos de nossos irmãos e irmãs. Amém.

Uma Leitura de os Princípios
Dia Trinta – As Três Notas
A humildade, o amor e a alegria que marcam as vidas dos terciários e das terciárias são todas elas graças dadas por Deus. Elas não podem ser conseguidas pelo esforço humano. Elas são dádivas do Espírito Santo. O propósito de Cristo é operar milagres através daquelas pessoas que almejam se esvaziar e se entregar a Ele. Nós nos tornamos, então, canais de graça através dos quais a obra poderosa de Cristo se realiza. 


Para Reflexão:
Olha novamente para as histórias acima. Pensa nas perguntas abaixo, prestes para discuti-las com teu Companheiro Espiritual.
-Francisco e o crucifixo.
-Francisco e o leproso.
-Francisco e os primeiros membros da Terceira Ordem.

1. Como cada história se conecta com tua vocação franciscana?
2. Como Deus fala com os indivíduos hoje?
3. Quem são os leprosos em tua vida?

Explorando mais a fundo:

Uma breve cronologia:
1182: Francisco nasce em Assis.
1193: Clara nasce em Assis.
1202: Francisco é prisioneiro de guerra em Perugia.
1204: Francisco sofre uma longa doença.
1205: O crucifixo de San Damiano fala a Francisco, dizendo-lhe para reparar a igreja.
1206: Julgamento diante do bispo, e Francisco renuncia ao seu pai.
1208: Um número de companheiros se junta a Francis.
1209: Papa Inocêncio III aprova a Regra de Francisco.
1211: Clara é recebido na Porciúncula.
1213-1215: Francis vai para a Espanha.
1219: Viagem missionária ao Egito. Francisco recebe audiência do sultão.
1220: Primeiros mártires franciscanos mortos em Marrocos.
1221: Regra da Terceira Ordem aprovada pelo Papa Honório III.
1223: Francisco estabelece o primeiro berço de Natal.
1224: Os estigmas.
1226: Francisco morre na Porciúncula.
1228: Francisco é canonizado pelo Papa Gregório IX.
1253: Clara morre em San Damiano.
1255: Clara é canonizada pelo Papa Alexandre IV.

Ação ministerial
Com teu Companheiro Espiritual, identifica uma maneira pela qual você viverá tua obediência a Deus no próximo mês. Comprometer-se a fazer isso, e informar teu Companheiro Espiritual na sua próxima reunião / em sua próxima comunicação. 

Ato Penitencial: TOCANDO O LEPROSO (Viviane Gonçalves Noel)
A sineta de um leproso tocava. Ela avisava que alguém, banido do convívio com as pessoas, aproximava-se e que, ao mesmo tempo, implorava por uma esmola. Francisco, mais do que uma esmola, foi impelido a ir ao encontro desse irmão para abraçá-lo e beijá-lo. Nesse encontro, Francisco descobriu sua vocação e a verdadeira face de Cristo.

O que há nas entrelinhas da vida, do acaso, dos encontros?
O que há nas entrelinhas da dor, da rejeição, dos desencontros?
O que há nas entrelinhas da morte, da providência, do não querer?
O que há nas entrelinhas da felicidade, da conquista, 
do bem-querer?
O que há nas entrelinhas de sinetas que sinalizam atenção,
Senão a ignorância e a arrogância de cada coração?
O que há nas entrelinhas do medo, do comodismo, 
do nosso fechar as mãos,
Senão uma triste canção que nos impede de agirmos como irmãos?
Nas entrelinhas, há ou não dito que grita!
A bandeira da solidariedade que agita!
A presença não presente! A explicação que só o coração entende!
Porque, no fundo, o fundo, é só ele que sente!
Somos todos entrelaçados na grande teia da vida, 
como na poesia é cada verso!
O sofrimento de um é o padecimento de todo o universo!

Como enquadra isso com tua Regra?
Com teu Companheiro Espiritual, revisar tua Regra. À luz destas Notas e tuas conversas com teu Companheiro Espiritual, identificar qualquer mudança à tua Regra que poderias fazer.

Mais leitura - só se te sentires levado
(Ser Franciscano NÃO é ler mais livros!)

Online:
  • www.editorialfranciscana.org
  • www.franciscanos.org.br
  • http://www.franciscantradition.org (Inglês)
  • www.tssf.org

Livros: 
  • Frei Dorvalino Francisco Fassini, OFM et al., Fontes Franciscanas (São Paulo: Santo André, 2005)
  • Vauchez, André. Francisco de Assis: Entre a Memória e a História. Instituto Piaget; Edição:1ª (1 de janeiro de 2013), 432 páginas. (é excelente).
  • Frugoni, Chiara. Vida de um Homem: Francisco de Assis. Tradução de Frederico Carotti. São Paulo: Companhia das Letras, 2011, 184 páginas. (é bom, especialmente para um iniciante que deseja conhecer um pouco da vida de Francisco e não tem muito tempo para ler). 
  • Moses, Paul. O Santo e o Sultão, 2010. 304 páginas.  (bom para quem quer ler sobre Francisco e os Muçulmanos).
  • Agamben, Giorgio. Altíssima Pobreza. Tradução de Selvino J. Assmann. São Paulo: Boitempo Editorial, 2014, 220 páginas. (para quem quer aprofundar a temática da pobreza franciscana, o melhor é o terceiro capítulo do livro). 


O próximo estudo: Santa Clara e seu dom para a Igreja.

Notas de Formação – Lição 3

Nesta postagem no blog Claras e Franciscos segue a Lição 3. 
Desejamos a todos e todas uma boa leitura.

Notas de Formação
Terceira Ordem da Sociedade de São Francisco (TSSF)
Região do Brasil
A série Notas de Formação destina-se aos formandos da TSSF para estimular a conversação e a reflexão entre os companheiros de formação, seja em grupo ou individualmente com um companheiro espiritual ou sacerdote. Para obter o máximo dessas Notas, mês-a-mês, aconselhamos anotar suas reflexões pessoais em um diário.
Lição 3: 
As duas Regras: a Regra da TSSF, a Regra Pessoal de Vida

O que há neste estudo?
Exploraremos os componentes da Regra da Ordem e a Regra Pessoal. Como cada elemento é vital. E como todas estas partes juntas nos lembram que ser uma Franciscana da Terceira Ordem liga a caminhada de fé pessoal a uma vida em comunidade.
Para começar a explorar
1. Como uma Regra Pessoal de Vida afeta a vida diária?
2. O que é desafiador viver com uma Regra? Algumas partes são mais desafiadoras do que outras?
3.Quais são alguns benefícios de viver com uma Regra?

Aprendendo com as Fontes Franciscanas
Francisco escreve uma Regra simples e pede ao Papa que a aprove.
Vendo o bem-aventurado Francisco que o Senhor aumentava cada dia o seu número, escreveu para si e para seus irmãos, presentes e futuros, com simplicidade e com poucas palavras, uma forma e Regra de vida, sendo principalmente expressões do santo Evangelho, pois vivê-lo perfeitamente era seu único desejo. Acrescentou, contudo, algumas poucas coisas, absolutamente necessárias para o andamento da vida religiosa. Por esse motivo foi a Roma com todos os referidos irmãos, desejando ardentemente que o Papa Inocêncio III confirmasse o que tinha escrito. Achava-se naquela ocasião em Roma o venerável bispo de Assis, Guido, que estimava muito São Francisco e todos os seus irmãos, e os venerava com particular afeto. Vendo ali São Francisco e seus Irmãos, e. desconhecendo o motivo, não gostou. Temia que quisessem abandonar sua terra, onde o Senhor já começara a fazer grandes coisas por meio de seus servidores. Gostava muito de ter esses homens de valor em sua diocese e esperava muito de sua vida e seus bons costumes. Mas quando soube a causa e compreendeu o verdadeiro motivo, alegrou-se muito no Senhor e lhes prometeu seu apoio e influência.
Tomás de Celano, Primeira vida, Cap. 13, par. 32

Sobre a necessidade de ser unido ao Espírito Santo
E todos aqueles e aquelas, enquanto assim fizerem e se perseverarem até o fim, repousará sobre eles o espírito do Senhor e neles fará habitação e morada. Assim serão filhos do Pai celeste, cujas obras fazem. E são esposos, irmãos e mães de Nosso Senhor Jesus Cristo. Somos esposos, quando no Espírito Santo, a alma fiel se une a Jesus Cristo. Somos irmãos, quando fazemos a vontade do seu Pai que está no Céu. Somos mães, quando O levamos no coração e em nosso corpo por amor e com consciência pura e sincera; geramo-Lo por santa operação que deve luzir em exemplo para os outros. 
São Francisco, Segunda Carta aos Fiéis 48-53

Bênção de Santa Clara para sua alma
Ao recebê-la, Santa Clara beijou a Regra e abençoou-se com estas palavras para sua própria alma: "Vai segura, porque tens uma boa escolta para a viagem. Vai, porque aquele que te criou também te santificou, e, custodiando-te sempre, como mãe a um filho, amou-te com terno amor."
Tomás de Celano, Legenda de Santa Clara de Assis, 46

Uma Leitura dos Princípios
Dia Treze: As Três Formas de Serviço
As terciárias desejam estar à imagem de Jesus Cristo, a quem nós servimos de três formas: pela Oração, pelo Estudo e pelo Trabalho. Na vida da Ordem como um todo essas três formas devem encontrar uma expressão plena e equilibrada, mas não se espera que todos os membros respondam da mesma maneira a cada uma delas. Cada maneira individual de servir varia de acordo com as habilidades e circunstâncias, mas a regra de vida pessoal do membro inclui todas as três formas de serviço.

Explorando mais profundamente:
O que é a Regra da Terceira Ordem da Sociedade de São Francisco?
A Regra da TSSF é compartilhada entre as terciárias e terciários pelo mundo inteiro. Há 5 províncias: Província Americana que inclui América do Norte, Sul e Central e a Índia Ocidental; Província Europeia, que inclui a Inglaterra e o resto da Europa mais Hong Kong; Província Ásia-Pacifica; Província do Pacifico; e Província Africana. Todos observam a Regra.
Conforme a Constituição da TSSF, seção 1.1.c, a Regra da Terceira Ordem consiste de três elementos: (1) Os Princípios, (2) As Constituições da SSF e TSSF, e (3) A Ordem para Admissões e Renovações.

Os Princípios capturam o etos do que a Ordem deve ser. Eles tem aquelas qualidades franciscanas às quais nos esforçamos conformar nossas vidas. Os Princípios incluem a Obediência Comunitária, uma oração curta e simples que nos lembra diariamente nosso compromisso pessoal á Ordem mundial. Nos lembra que nossa vida em comunidade é compartilhada com pessoas da mesma espiritualidade, embora com perspectivas diversas. 

As Constituições da SSF e TSSF definem a forma e prática da Terceira Ordem em reposta aos Princípios. Elas contém itens de interesse histórico e de procedimento. A Constituição da TSSF acrescenta uma Regra Pessoal de Vida.

A Ordem para Admissões e Renovações representa o laço individual à comunidade mais ampla.

A Regra da Terceira Ordem é a base da nossa vida em comunidade e é a expressão de nossa herança e visão da vida franciscana (cf. Const.1.1.d).


O que é a Regra Pessoal de Vida?
A Regra Pessoal de Vida é exigida e definida na Constituição da TSSF, tornando a Regra Pessoal um elemento constitutivo da Regra da Ordem. É o aspecto pessoal dentro dos marcadores comunais. A Constituição diz:
a) Cada membro da Terceira Ordem deve ter e manter uma Regra Pessoal de Vida.
b) O propósito da Regra Pessoal de Vida é interpretar e expressar os Princípios nas circunstâncias particulares da vida de cada Terciário.
c) A Regra Pessoal de Vida deve ser feita de acordo com os Estatutos da Província, levando em consideração os dons pessoais e qualidades de cada Terciário como também os outros deveres e responsabilidades que cada um pode ter.
d) A Regra Pessoal de Vida regularmente incluirá algum compromisso, claramente declarado, em cada uma das seguintes áreas: 1) Santa Eucaristia, 2) Penitência, 3) Oração Pessoal, 4) Autonegação, 5) Retiro, 6) Estudo, 7) Simplicidade, 8) Trabalho, 9) Obediência.
e) Como sinal do seu compromisso e renovação, os membros da Terceira Ordem renovarão o seu compromisso anualmente para viver de acordo com os Princípios tal como estes são expressados na sua Regra Pessoal de Vida.
f) A renovação anual é exigida como salvaguarda contra a membresia nominal e para dar oportunidade para que a Regra Pessoal de Vida seja revista, se for preciso.

Portanto, a Regra Pessoal de Vida está sujeita aos 3 marcadores da Regra da Ordem:
Interpreta os Princípios para aplicação pessoal.
É ordenada pela Constituição.
É renovada anualmente usando a Ordem de Admissões e Renovações.


Sua regra pessoal: um formulário no qual padronizar sua vida
A Regra Pessoal é uma oferta de amor a Deus. Ela apresenta uma métrica para modelar nossas vidas. É um meio que nos ajuda a viver como queremos viver: como seguidores de Jesus no Espírito de São Francisco e Santa Clara. Uma regra destina-se a orientar, estabilizar e crescer nossa jornada em Cristo. Uma regra mantém a pessoa apontada na direção certa, especialmente quando estressada, ou árida, ou não particularmente animada. Uma regra é um esboço do que um indivíduo se propõe fazer diária, semanal, mensal e anualmente.
Uma das tarefas da formação é ajudar o postulante ou noviço a aprender a escrever e viver uma Regra Francisclariana individual. O conteúdo de uma regra pessoal variará em ênfase com cada pessoa. Nós não temos uma única regra para todos. Temos o esboço básico de nove áreas que cada pessoa deve adaptar de forma concreta e específica às circunstâncias individuais e temperamento. Ao escrever uma regra, estabelecemos metas que podemos alcançar, metas que não são idealistas, mas sim razoáveis para que possamos realmente viver elas. Em todos os casos, a Regra nunca deve ser um fim em si mesma, mas sim uma ferramenta adaptada ao indivíduo que oferecerá um meio de formar uma vida holística equilibrada.
O que desejamos é buscar a alegria de servir a Jesus na Comunhão, na partilha do pão, na oração pessoal e comunitária, no estudo, no serviço ao próximo mais pobre, no respeito ao planeta e aos recursos naturais. Construir uma Comunidade Franciscana é fazer irmãos e irmãs que estejam neste mesmo espírito. A Regra é uma forma de nos tornarmos melhores para participar da nossa comunidade: esta sim se constitui como sinal salvífico (Sacramento) da presença do Senhor no mundo. 

A Regra
- chama-nos à liberdade, para abrir-nos alegremente ao novo; Nunca é rígida ou legalista.
-celebra que somos imperfeitos e sempre em necessidade de crescimento e formação.
- reflete quem somos individualmente e quem nos estamos tornando como francisclarianos com o objetivo de viver o Evangelho.
- cabe-nos sem ser tão apertada que nos torna desconfortável nem tão solta que é sem sentido.
- deve ser revista e alterada regularmente para refletir o crescimento e as circunstâncias em mudança.
- inclui as 9 áreas listadas na Constituição da TSSF enquanto reflete nossas circunstâncias particulares.
Convida o Espírito Santo para trabalhar em e através de nossas vidas.

A Regra da Terceira Ordem (Os Princípios, as Constituições, a Ordem para Admissões) em conjunto com a Regra Pessoal de Vida, são o foco do compromisso e renovação para todos os terciários (Const. 1.1.e).

Como obter os documentos: Todos os documentos estão na Companheira Devocional.
Os Princípios começam na página 12.
As Constituições começam na página 27.
A Ordem de Admissões e Renovações começam na página 125.
O Padrão para escrever a Regra Pessoal de Vida começa na página 41.
Você pode encontrar a Regra da TSSF no site www.tssf.org na seção espanhol e português.

Para Reflexão:
1.Sua regra é uma fonte de alimento espiritual? Se sim, explique como. Se não, o que precisa acontecer para torná-lo mais nutritivo?
2. Explique as áreas em sua vida onde você notou o crescimento no Espírito e desenvolveu novas maneiras de ver e ser desde a adoção de uma regra de vida.
3. Disciplina é um afinar interior do coração. Como sua vida reflete um afinar interior em direção a Cristo e à vida centrada no Evangelho?